"প্রেরিত পুস্তকের একতা এবং গুরুত্বপূর্ণ দিকসমুহ"
সপ্তাহ ১ — দিন ২
ঘ. খ্রীষ্টের বিশ্বাসীদের মধ্যে তাঁর প্রচার, বৃদ্ধিসাধন এবং প্রসারের জন্য পবিত্র আত্মার কাজ এখনও সম্পন্ন হয়নি এবং দীর্ঘ সময় ধরে তা চালিয়ে যাওয়ার প্রয়োজন ছিল।
ঙ. খ্রীষ্টের বৃদ্ধির জন্য ঈশ্বরের বাক্য এখনও বৃদ্ধি পাচ্ছে এবং বহুগুণিত হচ্ছে—৬:৭; ১২:২৪; ১৯:২০:
১. প্রেরিত ৬:৭ পদে বৃদ্ধি জীবনের বৃদ্ধিকে বোঝায়, যা ইঙ্গিত করে যে ঈশ্বরের বাক্য জীবনের একটি বিষয় যা মানুষের হৃদয়ে বপন করা বীজের মতো বৃদ্ধি পায়, যা খ্রীষ্টের বৃদ্ধির জন্য, আমাদের মধ্যে ঈশ্বরের বৃদ্ধির জন্য—মার্ক ৪:১৪; কল. ২:১৯।
২. প্রেরিত ১২:২৪ পদে বৃদ্ধি সংখ্যায় খ্রীষ্টের বৃদ্ধিকে বোঝায়; আসলে, শিষ্যদের বৃদ্ধিসাধন বাক্যের বৃদ্ধির উপর নির্ভর করে।
৩. নতুন শিষ্যরা "প্রভুর সাথে যুক্ত" হয়ে খ্রীষ্টের অংশ, খ্রীষ্টের সদস্য হয়ে ওঠেন—৫:১৪; ১১:২৪; রোমীয় ১৫:১৬।
চ. খ্রীষ্টের প্রচার, বৃদ্ধিসাধন এবং বিস্তারের জন্য এই ধরনের সুসমাচারমূলক কাজ ঈশ্বরের নতুন নিয়মের ধনাধ্যক্ষ অনুসারে ঈশ্বরের অনেক পুত্র উৎপাদনের জন্য (৮:২৯) যাতে তারা খ্রীষ্টের সদস্য হয়ে তাঁর দেহ গঠন করতে পারে (১২:৫) ঈশ্বরের চিরন্তন পরিকল্পনা বাস্তবায়ন এবং তাঁর চিরন্তন ইচ্ছার পরিপূর্ণতার জন্য; এটি একুশটি পত্র এবং প্রেরিত পুস্তকের অনুসরণকারী প্রকাশিত বাক্য বইয়ে বিস্তারিতভাবে প্রকাশিত হয়েছে।
ছ. খ্রীষ্ট যেহেতু একটি সামগ্রিক, উজ্জ্বল পাত্র, সাক্ষ্যের পাত্রের সন্ধান করেন, তাই তাঁর সন্তানদের অবশ্যই খ্রীষ্টের দেহ সম্পর্কে সচেতন হতে হবে এবং দেহের জীবনযাপন করতে শিখতে হবে; অন্যথায়, তারা তাঁর হাতে অকেজো এবং কখনও তাঁর লক্ষ্য পূরণ করতে পারবে না—রোমীয় ১২:১-৩; ১ করিন্থীয় ১২:১২; প্রকাশিত বাক্য ১:১০-১২।
প্রাত:কালীন প্রতিপালন
রোমীয় ১২:৫ ঠিক সেইভাবে আমরা সংখ্যায় অনেক হলেও খ্রীষ্টের সংগে যুক্ত হয়ে একটা দেহই হয়েছি। আমাদের সকলের একে অন্যের সংগে যোগ আছে।
১ করিন্থীয় ১২:১২ একটি দেহের যেমন অনেকগুলো অংশ থাকে আর সেই অংশগুলো অনেক হলেও যেমন সব মিলে একটিমাত্র দেহ হয়, খ্রীষ্টও ঠিক সেই রকম।
ভাই ও বোনেরা, যদি ঈশ্বর আমাদের আলো দেন এবং আমরা যদি ঈশ্বরের সত্য দেখতে পাই, তাহলে আমরা স্বীকার করব যে ঈশ্বর আজ সেই একই পাত্রের খোঁজ করছেন যা তিনি শুরুতে নিযুক্ত করেছিলেন। এই পাত্রটি হল মন্ডলী। অন্য কথায়, ঈশ্বর আজ কোনও পৃথক পাত্র খোঁজ করেন না, বরং একটি সামগ্রিক পাত্র খোঁজ করছেন। যেহেতু ঈশ্বর একটি সামগ্রিক পাত্রের খোঁজ করছেন , তাই তাঁর সন্তানদের অবশ্যই খ্রীষ্টের দেহ এবং দেহজীবন সম্পর্কে সচেতন করতে হবে। অন্যথায়, তারা তাঁর হাতে অকেজো এবং কখনও তাঁর লক্ষ্য পূরণ করতে পারে না।
যদি মন্ডলীগুলি কেবল সোনার হয়, তবে তারা ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করতে পারে না। ঈশ্বর বলেছেন যে মন্ডলিগুলি সোনার বাতিদান কারণ সোনার বাতিদানগুলি জ্বলজ্বল করে এবং আলোকিত করে। ঈশ্বর চান মন্ডলী যেন একটি উজ্জ্বল পাত্র, সাক্ষ্যের পাত্র হয়। শুরু থেকেই ঈশ্বর মন্ডলীকে একটি দীপাধার হিসেবে নির্ধারণ করেছেন। ব্যক্তি নয়, মন্ডলী প্রভুর সামনে একটি দীপাধার। কেবল সোনা হওয়া যথেষ্ট নয়, এবং কেবল ঈশ্বরের হওয়াও যথেষ্ট নয়। মন্ডলীকে দীপাধার হিসেবে বিবেচনা করার আগে ঈশ্বরের জন্য দীপ্তি এবং তাঁর জন্য সাক্ষ্য থাকা আবশ্যক।
আজকের পাঠ
ঈশ্বর যে পাত্রকে খোঁজ করছেন তা একটি সামগ্রিক পাত্র। অতএব, আমাদের দেহ জীবনযাপন শিখতে হবে। দেহ জীবনযাপন করার জন্য, আমাদের স্বাভাবিক জীবনকে অস্বীকার করতে হবে এবং ঈশ্বরের দ্বারা গভীরভাবে বিবেচনা করা ও মোকাবেলা করা উচিত। আমাদের বাধ্যতা শিখতে হবে, এবং আমাদের সহভাগিতাও শিখতে হবে।
[প্রেরিত পুস্তক) আসলে শেষ হয়নি; বরং, এটি খোলা রেখে দেওয়া হয়েছিল যাতে আরও কিছু যোগ করা যায়। এর কারণ অবশ্যই এই ছিল যে, খ্রীষ্টের প্রচার, বৃদ্ধিসাধন এবং প্রসারের জন্য পবিত্র আত্মার কাজ এখনও সম্পন্ন হয়নি এবং দীর্ঘ সময় ধরে তা চালিয়ে যাওয়ার প্রয়োজন ছিল। খ্রীষ্টের প্রচার, বৃদ্ধিসাধন এবং প্রসারের জন্য এই ধরনের সুসমাচারমূলক কাজ ঈশ্বরের নতুন নিয়মের ধনাধ্যক্ষ অনুসারে ঈশ্বরের জন্য অনেক পুত্র উৎপাদনের জন্য (রোমীয় ৮:২৯) যাতে তারা খ্রীষ্টের সদস্য হয়ে তাঁর দেহ গঠন করতে পারে (১২:৫) যা ঈশ্বরের চিরন্তন পরিকল্পনা বাস্তবায়ন এবং তাঁর চিরন্তন ইচ্ছা পূর্ণ করার জন্য। এই পুস্তকের পরে একুশটি পত্র এবং প্রকাশিত বাক্য পুস্তকে এটি বিস্তারিতভাবে প্রকাশিত হয়েছে। খ্রীষ্টের প্রচার এবং বৃদ্ধি দ্বারা উৎপন্ন মন্ডলী হল সেই ক্ষেত্র যেখানে ঈশ্বর প্রকাশ পান এবং যেখানে তিনি খ্রীষ্টে রাজত্ব করেন; অতএব, মন্ডলী ঈশ্বরের রাজ্যে পরিণত হয়। খ্রীষ্টের প্রচার এবং বৃদ্ধিতে ঈশ্বরের রাজ্য, ঈশ্বরের জীবন থেকে বৃদ্ধি পায় এবং ছড়িয়ে পড়ে। প্রেরিত পুস্তক হল খ্রীষ্টের বিস্তারের একটি রেকর্ড; এটি ঈশ্বরের রাজ্যেরও একটি বিবরণ, কারণ ঈশ্বরের রাজ্য হল খ্রীষ্টের বিস্তার। এই পুস্তকে যে সুসমাচার ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছে তা হলেন সুসমাচার হিসেবে খ্রীষ্ট (৫:৪২), খ্রীষ্টের সুসমাচার, এবং এটি সুসমাচার হিসেবে ঈশ্বরের রাজ্যও (৮:১২), ঈশ্বরের রাজ্যের সুসমাচার। এই ধরনের সুসমাচার প্রচার চলতে থাকবে এবং এগিয়ে যাবে যতক্ষণ না সমগ্র পৃথিবী খ্রীষ্টের রাজ্যে পরিণত হয় (প্রকাশিত বাক্য ১১:১৫)।
চারটি সুসমাচারে ঈশ্বর দেহধারিত হয়েছিলেন, মানবীয় জীবনযাপন করেছিলেন, মৃত্যুবরণ করেছিলেন এবং পুনরুত্থিত হয়েছিলেন, এইভাবে ত্রিত্ব ঈশ্বরের প্রতিরুপ খ্রীষ্টকে সুসম্পূর্ণ করেছিলেন (কল. ২:৯)।প্রেরিত পুস্তকে ঈশ্বরের এই রূপ, জীবনদানকারী আত্মা হিসেবে (১ করিন্থীয় ১৫:৪৫), খ্রীষ্টকে তাঁর বিশ্বাসীদের মধ্যে ছড়িয়ে দেন, অর্থাৎ, তিনি ত্রিত্ব ঈশ্বরকে তাঁর নির্বাচিত, মুক্তিপ্রাপ্ত এবং রূপান্তরিত লোকেদের মধ্যে কাজ করেন যাতে তারা মন্ডলীর উপাদান হয়ে ওঠেন, যার মাধ্যমে ঈশ্বর প্রকাশ পেতে পারেন। মন্ডলীর চূড়ান্ত বিষয় হবে অনন্তকাল ভবিষ্যতে ঈশ্বরের পূর্ণ এবং চিরন্তন প্রকাশ হিসেবে নতুন যিরুশালেম, যা ঈশ্বরের চিরন্তন রাজ্যও হবে সেই ক্ষেত্র হিসেবে যেখানে তিনি তাঁর ঐশ্বরিক জীবনে অনন্তকাল ধরে রাজত্ব করবেন। আজকের সমস্ত সুসমাচার প্রচারের বাস্তবতা এবং লক্ষ্য এটি হওয়া উচিত। (প্রেরিত পুস্তকের জীবন-অধ্যয়ন, দ্বিতীয় সংস্করণ, পৃষ্ঠা ৬০৫-৬০৬)
ONE ACCORD AND CRUCIAL ASPECTS OF THE BOOK OF ACTS
WEEK 1 — DAY 2
D. The work of the Holy Spirit in preaching Christ for His propagation, multiplication, and spread through the believers of Christ was not yet completed and needed to be continued for a long period of time.
E. The word of God is still growing and being multi- plied for the increase of Christ—6:7; 12:24; 19:20:
1. Grew in Acts 6:7 refers to the growth in life, in- dicating that the word of God is a matter of life that grows as a seed sown into man’s heart for the increase of Christ, the growth of God, within us—Mark 4:14; Col. 2:19.
2. Multiplied in Acts 12:24 refers to the increase of Christ in numbers; actually, the multiplica- tion of the disciples depends on the growth of the word.
3. New disciples are “added to the Lord” to become the parts of Christ, the members of Christ—5:14; 11:24; Rom. 15:16.
F. Such an evangelistic work for Christ’s propagation, multiplication, and spread is according to God’s New Testament economy for the producing of many sons for God (8:29) that they might be the members of Christ to constitute His Body (12:5) for the carrying out of God’s eternal plan and the fulfillment of His eternal will; this is revealed in detail in the twenty- one Epistles and the book of Revelation, which fol- low the book of Acts.
G. Since God is after a corporate, shining vessel, a vessel of testimony, His children must be brought to the awareness of the Body of Christ and learn to live the Body life; otherwise, they are useless in His hand and can never fulfill His goal—Rom. 12:1-3; 1 Cor. 12:12; Rev. 1:10-12.
Morning Nourishment
Rom. 12:5 So we who are many are one Body in Christ, and individually members one of another.
1 Cor. 12:12 For even as the body is one and has many mem- bers, yet all the members of the body, being many, are one body, so also is the Christ.
Brothers and sisters, if God grants us light and if we see God’s truth, we will admit that God is after the same vessel today that He ordained at the beginning. This vessel is the church. In other words, God is not after an individual vessel today, but a corporate one. Since God is after a corporate ves- sel, His children must be brought to the awareness of the Body of Christ and the Body life. Otherwise, they are useless in His hand and can never fulfill His goal.
If the churches are just golden, they cannot satisfy God. God says that the churches are golden lampstands because golden lampstands shine and enlighten. God desires the church to be a shining vessel, a vessel of testimony. From the beginning God has ordained that the church be a lampstand. The church, not individuals, is a lampstand before the Lord. It is not enough just to be golden, and it is not enough just to be of God. There must be the shining for God and the testimony for Him before the church can be considered the lampstand. (CWWN, vol. 37, p. 123)
Today’s Reading
The vessel God is after is a corporate one. Therefore, we have to learn to live the Body life. In order to live the Body life, we have to deny the natural life and be judged and dealt with by God in a deep way. We must learn obedience, and we must also learn fellowship. (CWWN, vol. 37, p. 124)
[The book of Acts] was not actually ended; rather, it was left open that more may be added. The reason for this must have been that the work of the Holy Spirit in preaching Christ for His propagation, multiplication, and spread through the believers of Christ was not yet completed and needed to be continued for a long period of time. Such an evangelistic work for Christ’s propagation, multiplication, and spread is according to God’s New Testament economy for the producing of many sons for God (Rom. 8:29) that they might be the members of Christ to constitute His Body (12:5) for the carrying out of God’s eternal plan and the fulfillment of His eternal will. This is revealed in detail in the twenty-one Epistles and the book of Revelation, which follow this book. The church produced by Christ’s propagation and multiplication is the sphere in which God is expressed and in which He reigns in Christ; hence, the church becomes the kingdom of God. The kingdom of God, along with Christ’s propagation and multiplication, grows out of and spreads from God’s life. Acts is a record of the spreading of Christ; it is also a record of the kingdom of God, because the kingdom of God is the expansion of Christ. The gospel that is widely preached in this book is the very Christ as the gospel (5:42), the gospel of Christ, and it is also the kingdom of God as the gospel (8:12), the gospel of the kingdom of God. The preaching of such a gospel will continue and advance until the whole earth becomes the kingdom of Christ (Rev. 11:15).
In the four Gospels God was incarnated, passed through human living, died, and resurrected, thus completing Christ, the embodiment of the Triune God (Col. 2:9). In Acts this embodiment of God, as the life-giving Spirit (1 Cor. 15:45), spreads Christ into His believers, i.e., works the processed Triune God into His chosen, redeemed, and transformed people to make them the constituents of the church, through which God may be expressed. The ultimate issue of the church will be the New Jerusalem in eternity future as God’s full and eternal expression, which will also be God’s eternal kingdom as the sphere in which He reigns in His divine life in eternity forever and ever. This should be the reality and goal of all gospel preach- ing today. (Life-study of Acts, 2nd ed., pp. 605-606)
|
